Mattanza

News 22/07/2008

Rocco Carbone

Oggi, 22 luglio 2008, ho salutato per l'ultima volta Rocco, amico di vecchia data e persona di immensa sensibilità! Prima ragazzo talentuoso poi letterato eccelso ha accompagnato l'esperienza iniziale del GRPTC (poi Mattanza) mettendo a disposizione classe ed eleganza, anche solo nei suoi gesti, sempre misurati, compìti, sobri.

Ci lascia un grande uomo che ha dedicato la sua vita agli altri attraverso la sua raffinata cultura.

L'ultimo disco dei Mattanza: Viaggio - Città del Sole Edizioni - Mamau

Nel caso non lo trovaste nelle edicole inviate una mail a info@mattanza.org

brani:

Quaresimali
Nebbia a la Valle
Brigante se More
Kalavrisella
Vacci Canzuna Mia
Mundu a Scali
Jeu Sugnu Ambasciaturi
Mattanza
'Stati
Aniti
Violina
Rriggiu
Vitti na Crozza

Registrato presso l'Ass. Cult. Mamau da Enzo Petea e Peppe Tropeano
Mixato presso lo studio "MasterT" da Antonio Taccone
Pubblicato da "Città del Sole Edizioni" di Franco Arcidiaco

Concerto: Cunti per PD

Catona Teatro - Reggio Catona, 04-09-2008 Ore: 21:00

Concerto: Cunti

Piazza - Castellace RC, 21-08-2008 Ore: 21:30

Concerto: Cunti

Anfiteatro Villetta Comunale - Santa Caterina dello Jonio CZ, 19-08-2008 Ore: 21:00

Concerto: Cunti

Piazza - Giffone RC, 18-08-2008 Ore: 21:00

Concerto: Cunti

Piazza - Pallica di Melito Porto Salvo RC, 17-08-2008 Ore: 21:00

Concerto: Cunti

Piazza - Santa Cristina d'Aspromonte RC, 16-08-2008 Ore: 21:00

Concerto: Cunti

Piazza - Rizziconi RC, 15-08-2008 Ore: 21:00

Concerto: Cunti

Piazza - Riace Sup. RC, 14-08-2008 Ore: 21:00

Concerto: Cunti

Piazza - Melicucco RC, 13-08-2008 Ore: 21:30

Brano: Nesci Suli

La prima parte è stata raccolta a San Ferinando di Rosarno (RC) il 16 Luglio 1977 dalla Sig.ra Minasi Rossella (75 anni), la seconda a Rosarno (RC) nello stesso giorno dal Sig. De Lorenzo Cosimo (73 anni). Quasi un rito propiziatorio in questa filastrocca che invoca il sole ad uscire affinchè termini la notte profonda che sta attraversando la nostra Terra!

CHIOVI CHIOVI, CHIOVI CHIOVI, CHI LA GATTA SI RIMOVI
CHIOVI CHIOVI, CHIOVI CHIOVI, CHI LA GATTA SI RIMOVI
CHI LU SURICI SI MARITA CU LA COPPULA DI SITA
NESCI NESCI , NESCI NESCI, NESCI NESCI SULI SULI
NESCI NESCI, NESCI NESCI PI LU SANTU SARBATURI
PI LA LUNA E PI LI STIDDHI, PI LI POVIRI PICCIRIDDHI.

NESCI NESCI, PI LA LUNA, NESCI NESCI PI LI STIDDHI
NESCI NESCI, NESCI NESCI PI LI POVIRI PICCIRIDDHI
N’HANNU NENTI DI MANGIARI, NESCI SULI A CADDIARI.

BALLA BALLA BALLA GIUSEPPI
BALLA BALLA CA SEMU SETTI
SE NCI SCAPPA DE ‘STI BOTTI
NON CI COGGHI MANCU A NOTTI
BALLA BALLA BALLA GIUSEPPI
BALLA BALLA CA SEMU SETTI
SE NCI SCAPPA DE ‘STI BOTTI
NON CI COGGHI MANCU A NOTTI

ESCI SOLE
Piove piove, piove piove, e la gatta è agitata / Piove piove, piove piove, e la gatta è agitata / Perhè il topo si sposa / con la coppola di seta / Esci esci , esci esci, esci esci sole sole / Esci esci, esci esci per il Santo Salvatore / Per la luna e per le stelle, / per i poveri bambini.
Esci esci, per la luna, esci esci per le stelle / Esci esci, esci esci per i poveri bambini / Non hanno niente da mangiare, / Esci sole a riscaldare.
Balla balla balla Giuseppe / balla balla che siamo sette / se sfugge da queste botte / non arriva nemmeno a notte / Balla balla balla Giuseppe / balla balla che siamo sette / se sfugge da queste botte / non arriva nemmeno a notte

Brano: Mundu a Scali

Fonte: Antonio Uccello, Risorgimento e società nei canti popolari siciliani, Firenze, Parenti, 1961.

TUTTI MI DINNU CA ‘U TRAVAGGHIU È ORU,
CHI SI RICAVA CU LU LAVURARI :
PURU SI ZAPPARIA FINU A CHI MORU,
POVIRU E PACCIU MI VEGNU A TRUVARI.

JETTAI LA PAGGHIA A MARI E JIU A LU FUNDU,
AD ATRI VITTI LU CHIUMBU ASSUMMARI,
NC’È CU FICI LA CASA A LU SDARRUPU
ED EU A LU CHIANU NO LA POTTI FARI.

C’È CU FICI TARTAGNA DI SAMBUCU,
JEU DI GINESTRA NO LA POTTI FARI ;
SE NC’È CU DI LI PETRI CACCIA SUCU,
PE’ MMIA SSICCARU FUNTANI E SCIUMARI.

LU MUNDU FU CRIATU TUTTU A SCALI,
CU’ CALA BONU E CU’ LI NCHIANA MALI :
NCI VOLI L’ARTI DI LU MANIGGHJUNI
PE DIVENTARI NU RICCU PATRUNI.

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MONDO A SCALE
TUTTI MI DICONO CHE IL LAVORO È ORO (RICCHEZZA) / CHE SI GUADAGNA CON IL LAVORARE : / ANCHE SE ZAPPASSI FINO A CHE MUOIO, / POVERO E PAZZO VERREI A TROVARMI.
HO GETTATO LA PAGLIA IN MARE ED È ANDATA A FONDO, / AD ALTRI HO VISTO IL PIOMBO GALLEGGIARE, / C’È CHI HA FATTO LA CASA ALLO STRAPIOMBO / ED IO IN PIANURA NON L’HO POTUTA FARE.
C’È CHI FA CORDAME COL SAMBUCO, / IO DI GINESTRA NON L’HO POTUTA FARE ; / SE C’È CHI DALLE PIETRE TRAE DEL SUCCO, / PER ME SI SONO PROSCIUGATE FONTANE E FIUMARE.
IL MONDO FU CREATO TUTTO A SCALE, / CHI SCENDE BENE E CHI LE SALE MALE : / CI VUOLE L’ARTE DEL “MANIGLIONE” / PER DIVENTARE UN RICCO PADRONE.

Brano: Ccicculatera e Pittinissa

Brigantaggio, emigrazione, prigione, tutti motivi che lasciavano le donne di interi paesi da sole. Queste, senza perdersi d'animo, si riunivano e, magari aiutate da qualche bicchiere di buon vino, inventavano filastrocche come questa. La particolarità di questo testo è il suo essere intriso si simbolismi sessuali.
Testo raccolto a San Pantaleo (RC) il 13 Agosto 1978 dal Sig. Dimasi Vincenzo (68 anni)

...E CUMMARI ‘NDAITI PALUMBI
‘GNURA SI CA NDAIU TRI
E CANGIAMU CU LU TARÌ
LU TARÌ MI PARI PUCU
E CANGIAMU CU LU FOCU
MA LU FOCU MI PARI ARDENTI
E CANGIAMU CU LU SERPENTI
LU SERPENTI NDAVI L’ALI

... E CANGIAMU CU LU CANALI
A LU CANALI CURRI L’ACQUA
E CANGIAMU CU LA VACCA
MA LA VACCA NDAVI LI CORNA
E CANGIAMU CU LA DONNA
MA LA DONNA VACI A LA MISSA
CCICCULATERA E PITTINISSA
CCICCULATERA E PITTINISSA.

CIOCCOLATIERA E PETTINESSA
Comare, ne avete colombe? / Sissignora, ne ho tre
Ve le compro per un tarì / Un tarì è troppo poco
Barattiamole col fuoco / Ma il fuoco mi sembra ardente
Barattiamole col serpente / Ma il serpente ha le ali
Barattiamole col canale / Nel canale corre l'acqua
Barattiamole con la vacca / Ma la vacca ha le corna
Barattiamole con la donna / Ma la donna è andata a Messa
Cioccolatiera e pettinessa / Cioccolatiera e pettinessa.

Rassegna Stampa: I Mattanza ripartono da Serrata - Calabria Ora, di Salvatore Larocca

Primo concerto nella Piana. Allo studio un progetto col M° Managò

Straordinaria serata con le calde sonorità dei racconti di Mimmo Martino e i suoi “Mattanza” che nel contesto dei festeggiamenti di San Pantaleone hanno riempito ogni angolo di questo lembo di entroterra reggino di antiche, quanto mai ricercate, melodie del loro neo-folk, che con magistrale capacità trasformano quella che è stata l’antica musica popolare in un nuovo, accattivante modo di esprimere il folk calabrese. Senza gridare, con voce calda e brillante, mai stridula, quasi a scandire ogni sillaba in un susseguirsi di brani noti e meno noti, per diventare a tratti quasi narrante in racconti fantastici di filastrocche antiche sapientemente trasportate al vivere quotidiano per raccontare spesso le contraddizioni di questa terra. Atmosfera magica, che trasporta e percorre altri tempi, che apre spazi conosciuti ai meno giovani, che incuriosisce, invece, e invoglia a ripercorrerli ai giovani, presenti numerosi in piazza. Realtà passate ma endemici ed insiti dell’essere abitanti di questo spazio. Ruralità estrema povera e contadina, ma serena e incontaminata, custode dei propri tesori culturali. E lo fanno con assoluta facilità i Mattanza, regalando al pubblico spunti di riflessione con “Mundu a scali” e momenti di musica di elevato spessore, come le originalissime “Kalavrisella” e “Vitti na crozza!. Delicatissima, dolce e trasportante “Vacci canzuna mia” con la quale Martino raggiunge alti punti di liricità. Perfetti i musicisti sempre puntuali e precisi a fondere le straordinarie “chitarre strane” come li chiama Martino, di Tropeano e gli arpeggi di Speziale e la fisarmonica di Petea con le percussioni che diventano, a volte, in un crescendo di ritmo, ossessivi e invitanti al ballo. Intelligente e originale la rivisitazione della famosa “Bocca di Rosa” di De Andrè.
Hanno chiuso la serata accompagnati dalla piazza con la famosa “Un servu e un Cristu” anche se molti aspettavano “Veninci sonnu” nenia che lascia senza fiato per delicatezza e intensità, ma che la mancanza della voce femminile ha reso impossibile l’esecuzione della stessa la quale sarà sicuramente apprezzata quando il progetto che la vede orchestrata dal maestro Maurizio Managò si concluderà, presumibilmente nella prossima magica atmosfera natalizia. Si è fermata, quindi, almeno per qualche ora, in una stupenda serata d’estate, quella mattanza orba e insensata che pianifica e globalizza tutti e tutto in un tuttuno, ribadendo, ancora, che non basta un nome su una maglietta a rappresentare un popolo.

Rassegna Stampa: Epifani e i Mattanza chiudono la Festa Cgil - Strill, di Strill

... conclusosi il dibattito, tutti a ballare con i Mattanza, gruppo popolare calabrese, che le ha suonate davvero. Tutti in allegria sotto il palco per scordare, almeno per due ore, il dramma economico-finanziario e sociale del panorama italiano e mondiale. Poco, è durata, la tregua. Infatti, dopo neanche un’ora dall’inizio del concerto, uno straniero, forse Rumeno, probabilmente sotto effetto di alcool, dopo aver disturbato la band musicale con continue urla, improvvisamente si è lanciato sul palco urtando le due aste che sorreggevano i microfoni dei musicisti . Colpita al volto, da una delle aste, la cantante, Domenica R. Buda. Nessuna conseguenza, a parte un po’ di dolore. Fortunatamente, dopo un leggero scompiglio, tutto si è risolto per il meglio. Ma, come se non bastasse, non sono mancate lamentele da parte di chi il concerto lo voleva seguire da seduto. Proteste nate perché c’era anche chi la musica la voleva ballare. Anche questa volta, tutto è scemato velocemente, lasciando il posto a chi voleva l’autografo della band e a chi voleva immortalare, la presenza dei Mattanza, con qualche foto.

Rassegna Stampa: Musicisti in panne - Editoriale - Chitarre, di Roberto Fabbri

...ho avuto modo di ascoltare le musiche di Tropeano durante un festival chitarristico organizzato da Salvatore Zema presso il Conservatorio "F.Cilea" di Reggio Calabria: fra i suoi allievi c'erano infatti due chitarristi (uno era appunto Giuseppe) che fanno parte dei Mattanza, un gruppo che propone attraverso il filtro della cultura "classica" una rilettura della musica popolare calabrese, di cui mantiene i ritmi frenetici, le scale modali e a volte caratterizzate da reminescenze arabe. Li ho sentiti ad una radio locale, prima ancora di sapere che si trattava di chitarristi ai quali avrei dovuto proporre una master class il giorno seguente! E la loro musica mi ha subito colpito, per la sua freschezza e anche perchè sentivo delle chitarre classiche, senza però riuscire ad "inquadrare" il genere...